من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال
ثم أتبعه ستا من شوال فماذا يفعل السادة المالكية في هذا النص الصريح في أن صوم تلك الست هو في شوال والإمام مالك.
من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال. من صام رمضان ثم أتبعه ستا لم يجعل الله تعالى حدا لطاعة العبد إلا بانتهاء عمره وانقضاء أجله يقول جل وعلا في كتابه العزيز واعبد ربك حتى يأتيك اليقين الحجر99 وهذه هي حقيقة الاستقامة التي وعد الله تعالى أصحابها بالنجاة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. أن فضيلة صيام الست من شوال لا تحصل إلا لمن قضى ما عليه من أيام رمضان التي أفطرها لعذر.
228 باب استحباب صوم ستة من أيام من شوال 1 1254 ع ن أ بي أ يوب أ ن رسول الل ه ﷺ ق ال. واستدلوا لذلك بأن النبي صلى الله عليه وسلم قال فيما رواه مسلم من حديث أبي أيوب الأنصاري. صيام ست من شوال بعد فريضة رمضان سن ة مستحب ة وليست بواجب ويشرع للمسلم صيام ستة أيام من شوال و في ذلك فضل عظيم وأجر كبير ذلك أن من صامها يكتب له أجر صيام سنة كاملة كما صح ذلك عن المصطفى صلى الله عليه وسلم كما.
2 لكن بقي إشكال في الأمر وهو كثرة التساؤلات بعد نشر مقالتي تلك حول نص الحديث. حديث من صام رمضان ثم اتبعه ستة من شوال السنة النبوية الم طهرة جاءت م كملة للقرآن الكريم فما لم يأت ذكره في القرآن جاء في السنة الحث عليه ومن تلك الأحاديث ما ر وي عن النبي صلى الله عليه وسل م أنه قال من صام رمضان ثم. من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال.
من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر رواه مسلم وغيره. من صام رمضان ثم أتبعه ست ا من. من صام رمضان ثم أتبعه ست ا من شوال كان كصيام الدهر.
م ن ص ام ر م ضان ث م أ ت ب ع ه س ت ا م ن ش و ال كان كص ي ام الد ه ر رواه م س ل م.