قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك
وينبغي أن ي علم أن القرآن نزل بلسان عربي مبين وقد سمعه العرب الأول وما استشكلوا من عربيته شيئ ا فلا يمكن لأحد في.
قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك. وجهك شطر المسجد الحرام أي نحوه وأراد به الكعبة والحرام المحرم. فلنولينك قبلة ترضاها ق د ن ر ى ت ق ل ب و ج ه ك ف ي الس م اء ف ل ن و ل ي ن ك ق ب ل ة ت ر ض اه ا ف و ل و ج ه ك ش ط ر ال م س ج د ال ح ر ام و ح ي ث م ا ك نت م ف و ل وا و ج و ه ك م. فلا يزل الحديث في تحويل القبلة فقد قال الله تبارك وتعالى.
ترضاها أي تحبها وتهواها. كان أول ما نسخ من القرآن القبلة وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما هاجر إلى المدينة وكان أكثر أهلها اليهود فأمره الله أن يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد.
قد في هذه الآية. كانت في بداية الاسلام و عندما فرضت الصلاة على المسلمين كانوا يصلون باتجاه بيت المقدس و قد كره رسول الله صلى الله عليه و سلم ذلك كثيرا و اختلف اهل العلم في سبب ذلك و كان النبي يحب ان يصلي باتجاه الكعبة فأنزل الله عز و. ق د ن ر ى ت ق ل ب و ج ه ك ف ي الس م اء ف ل ن و ل ي ن ك ق ب ل ة ت ر ض اه ا ف و ل و ج ه ك ش ط ر ال م س ج.
قد ن ر ى تقل ب و جهك في السماء فلنولينك قبلة ت ر ض اها فول وجهك ش طر المسجد الح ر ام وانقطع قول يهود. ق د ن ر ى ت ق ل ب و ج ه ك ف ي الس م اء تفيد التحقيق لا التقليل والشك. فول أي حو ل.
قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس. قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة فلنحولنك إلى قبلة. قد للتحقيق نرى تقل ب تصرف وجهك في جهة السماء متطلعا إلى الوحي ومتشوقا للأمر باستقبال الكعبة وكان يود ذلك لأنها قبلة إبراهيم ولأنه دعى إلى إسلام العرب فلنولينك نحولنك قبلة ترضاها تحبها فول وجهك استقبل في.