قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها
قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره وإن الذين أوتوا الكتاب ليعلمون أنه الحق من ربهم وما الله بغافل عما يعملون 144 قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس كان.
قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها. قد للتحقيق نرى تقل ب تصرف وجهك في جهة السماء متطلعا إلى الوحي ومتشوقا للأمر باستقبال الكعبة وكان يود ذلك لأنها قبلة إبراهيم ولأنه دعى إلى إسلام العرب فلنولينك نحولنك قبلة ترضاها تحبها فول وجهك استقبل في. قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره وإن الذين أوتوا الكتاب ليعلمون أنه الحق من ربهم وما الله بغافل عما يعملون. فكان يدعو الله جل ثناؤه وي ستفرض للقبلة 70 فنـزلت.
كان أول ما نسخ من القرآن القبلة وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما هاجر إلى المدينة وكان أكثر أهلها اليهود فأمره الله أن يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد. ق د ن ر ى ت ق ل ب و ج ه ك ف ي الس م اء ف ل ن و ل ي ن ك ق ب ل ة ت ر ض اه ا ف و ل و ج ه ك ش ط ر ال م س ج.
وينبغي أن ي علم أن القرآن نزل بلسان عربي مبين وقد سمعه العرب الأول وما استشكلوا من عربيته شيئ ا فلا يمكن لأحد في. يخالفنا ويتبع قبلتنا. ق د ن ر ى ت ق ل ب و ج ه ك ف ي الس م اء تفيد التحقيق لا التقليل والشك.
كانت في بداية الاسلام و عندما فرضت الصلاة على المسلمين كانوا يصلون باتجاه بيت المقدس و قد كره رسول الله صلى الله عليه و سلم ذلك كثيرا و اختلف اهل العلم في سبب ذلك و كان النبي يحب ان يصلي باتجاه الكعبة فأنزل الله عز و. قد ن ر ى تقل ب و جهك في السماء فلنولينك قبلة ت ر ض اها فول وجهك ش طر المسجد الح ر ام وانقطع قول يهود. فلا يزل الحديث في تحويل القبلة فقد قال الله تبارك وتعالى.
قد في هذه الآية.
.jpg)
.jpg)
.jpg)
